مبارزه با تبعیض و نژادپرستی

قیاس باطل فضیلت (نقد سخنان نژادپرستی الله یاری) بخش دوم

بسم الله الرحمن الرحیم در بخش اول قیاس باطل فضیلت که پیرامون گفته های اقای اللهیاری است, پیش گفتاری در مورد صحبت های آقای اللهیاری گفته شده است و زمینه کلی مطالب مربوط به این مساله را برای خوانندگان محترم فراهم کردیم, و در این بخش که برگرفته از 15 دقیقه ابتدایی صحبت آقای اللهیاری […]

قیاس باطل فضیلت (نقد سخنان نژادپرستی الله یاری) بخش دوم بیشتر بخوانید »

قیاس باطل فضیلت (نقد سخنان نژادپرستی الله یاری) بخش اول

​بسم الله الرحمن الرحیم در میان جامعه شیعیان افغانستان، آقای اللهیاری شخصیتی شناخته‌شده است که با تأسیس «شبکه اهل‌بیت (ع)» وارد عرصه مناظره و دفاع از مکتب تشیع شد؛ انصافاً فعالیت‌های اولیه ایشان در این مسیر، قابل قدردانی و تحسین است. در سالیان نخست که عملکرد ایشان را دنبال می‌کردم، وی را شخصیتی تندخو و

قیاس باطل فضیلت (نقد سخنان نژادپرستی الله یاری) بخش اول بیشتر بخوانید »

بوسیدن دست سادات, مستحب و از نشانه های محبت به اهل بیت پیامبر (ص) است

بسم الله الرحمن الرحیم در میان اقوام و ملل جهان از دیرباز، رفتارهایی برای نشان دادن احترام به دیگران، بزرگداشت افراد، ابراز محبت و دوستی … وجود داشته است؛ این رفتارها در برابر رهبران دینی و بزرگتر‌ها، حاکمان و امیران، دانشمندان و دوستان وخویشاوندان و کودکان… بروز پیدا می‌کند، از جمله این رفتار بوسیدن سر

بوسیدن دست سادات, مستحب و از نشانه های محبت به اهل بیت پیامبر (ص) است بیشتر بخوانید »

جوانان سادات به هوش باشید!

بسم الله الرحمن الرحیم  وقتی داشتم به این فکر میکردم که چه بنویسم تا سادات خود را از یک کولاک تاریخی و بوران سهمگین روزگار خارج کنند به یاد جوانان ساداتی افتادم که با ابتدایی ترین امکانات از بامیان و دایکندی و بهسود گرفته تا جاغوری و غور و کابل درس خواندند و کار کردند

جوانان سادات به هوش باشید! بیشتر بخوانید »

خمس و جنگ روانی علیه سادات(پاسخ مستند در اسناد مصرف خمس و افشای پروژه سادات‌ستیزی)

بسم الله الرحمن الرحیم خمس و جنگ روانی علیه سادات(پاسخ مستند در اسناد مصرف خمس و افشای پروژه سادات‌ستیزی) در دو دهه اخیر، سادات‌ستیزی در افغانستان از یک رفتار پراکنده به یک پروژه خزنده، هدفمند و چندلایه تبدیل شده است. جریان‌هایی با پیشینه فکری و سیاسی مشخص، به‌صورت پیوسته کوشیده‌اند بدبینی و نفرت قومی علیه

خمس و جنگ روانی علیه سادات(پاسخ مستند در اسناد مصرف خمس و افشای پروژه سادات‌ستیزی) بیشتر بخوانید »

سادات سومین قوم بزرگ افغانستان

بسم الله الرحمن الرحیم در حالی که آمار دقیق از جمعیت اقوام مختلف در افغانستان هنوز در دسترس نیست، گزارش‌های رسمی اداره مرکزی احصاییه افغانستان نشان می‌دهند که جمعیت کل این کشور در سال 2022 به بیش از ۳۲ میلیون نفر رسیده است. با وجود این آمار، تفکیک‌های دقیق قومی همچنان محل بحث و چالش

سادات سومین قوم بزرگ افغانستان بیشتر بخوانید »

افراطیون هزاره و سادات

هرازگاهی، برخی افراد ناآگاهانه یا مغرضانه، مسأله افراطیون سادات را در برابر افراطیون هزاره مطرح می کنند. برخی دیگر نظریه پردازی نموده سادات را عاصی و هزاره را طاغی خوانده اند. این افراد، به ظاهر افراطیون هزاره و سادات، هردو را می کوبند و خود را برائت می دهند، بدون این که تعریفی از افراطیون

افراطیون هزاره و سادات بیشتر بخوانید »

فاجعه و تراژدی خونین ۲۳ سنبله؛ زخم باز غرب کابل و روز بی‌اعتمادی

۲۳ سنبله ۱۳۷۳ خورشیدی یکی از تلخ‌ترین و خونین‌ترین روزهای تاریخ معاصر افغانستان است؛ روزی که هنوز هم به‌عنوان زخمی باز بر پیکر غرب کابل باقی مانده و اعتماد میان گروه‌های شیعه را به شدت خدشه‌دار کرده است. در این روز، غرب کابل شاهد درگیری درون‌شیعی بود؛ درگیری‌ای که به دستور عبدالعلی مزاری آغاز شد

فاجعه و تراژدی خونین ۲۳ سنبله؛ زخم باز غرب کابل و روز بی‌اعتمادی بیشتر بخوانید »

کودتای ۲۳ سنبله؛ خودکشی یا حماسه؟

بر اساس کتاب «خاطرات من، برهه‌ی حساسی از تاریخ» به قلم دکتر سید محمدعلی جاوید. کودتای خونین ۲۳ سنبله ۱۳۷۳ لکه‌ی ننگی است که بر پیشانی تاریخ تشیع در افغانستان نشست. در این روز، به فرمان رهبر هزاره و به شمشیر هزاره، سیل خون هزاران هزاره جاری شد. مزاری و هوادارانش این اقدام را «خنثی‌سازی

کودتای ۲۳ سنبله؛ خودکشی یا حماسه؟ بیشتر بخوانید »

یادآوری فاجعه ۱۷ اسد ۱۳۷۷

بسم الله الرحمن الرحیم برای نسل جوان، تاریخ فقط خاطره نیست؛ درس است. روزهای خونین ۱۷ اسد ۱۳۷۷، وقتی طالبان مزارشریف را تصرف کردند، به یکی از سیاه‌ترین صفحات تاریخ افغانستان تبدیل شد. در آن روز و روزهای پس از آن، هزاران نفر به جرم لهجه، زبان، نژاد و مذهب، هدف انتقام‌گیری و خشونت بی‌رحمانه

یادآوری فاجعه ۱۷ اسد ۱۳۷۷ بیشتر بخوانید »